Gjėrat qė e prishin zemrėn
Faqja 1 e 1
Gjėrat qė e prishin zemrėn
Ėndėrrat e kota luajnė me te ashtu siē luan qeni me coftinėn.
Gjėrat qė e prishin zemrėn janė:
Njė: mvarshmėria nga tjerėt pėrpos All-llahut [subhanehu ve teala] Kjo ėshtė gjėja qė mė sė shumti e prish zemrėn, sepse kur tė mvaret prej tjetėrkujt pėrveē All-llahut, All-llahu e lė nė duart e tij dhe nuk i ndihmon, e kėshtu u kalon arritja e asaj qė e ka synuar prej All-llahut.
All-llahu [subhanehu ve teala] thotė:
Dhe kur ata nė vend tė All-llahut adhuruan zota tjerė pėr t'u krenuar me ta. Pėrkundrazi,ata (idhujt) do tė tėrhiqen prej adhurimit tė atyre dhe do tė bėhen armiq tė tyre. (Merjem: 81-82).
Dy: Hypja detit tė shpresave, qė ėshtė deti pa bregdet, ėshtė deti mbi tė cilin hypin njerėzit e fiaskuar. Mė parė kanė thėnė: shpresa ėshtė kapitali i tė fiaskuarve malli i tij premtimet e shejtanit, kurse pasuria e rrejshme ėndėrrat
Ėndėrrat e kota luajnė me te ashtu siē luan qeni me coftinėn.
Tre: ushqimi, edhe ate nė dy aspekte:
a) ajo qė e prish vetvetiu, siē janė ndalesat, tė cilat sėrish janė dy lloje:
- tė ndaluara pse All-llahu i ka ndaluar, siē ėshtė derri, coftina, etj,
- tė ndaluara pse nuk janė tė tija, siē ėshtė pasuria e vjedhur ose e marur pa tė drejtėn e pronarit tė saj.
b) ajo qė prish nėse kalohen kufinjtė dhe teprohet, siē ėshtė israfi nė hallall, ose ngrėnia e tepėrt qė tė rėndon nga ibadetet dhe e angazhon duke e shtyrė tė kujdeset pėr barkun e vet dhe ti arrijė dėshirat e tija.
Katėr: gjumi i tepruar. Gjumi i teoruar e vdes zemrėn, e dembelon trupin, e humbė kohėn, shkakton moskujdesi. Urrehet gjumi pas namazit tė sabahut deri sa tė lind dielli, kurse gjum i padobishėm ėshtė gjumi pas perendimit tė diellit deri sa tė humbet e kuqeja e diellit. Kjo ėshtė e urrejtur edhe fetarisht edhe natyrisht.
Marur nga libri Medarixhussalikin, fq. 454.
Gjėrat qė e prishin zemrėn janė:
Njė: mvarshmėria nga tjerėt pėrpos All-llahut [subhanehu ve teala] Kjo ėshtė gjėja qė mė sė shumti e prish zemrėn, sepse kur tė mvaret prej tjetėrkujt pėrveē All-llahut, All-llahu e lė nė duart e tij dhe nuk i ndihmon, e kėshtu u kalon arritja e asaj qė e ka synuar prej All-llahut.
All-llahu [subhanehu ve teala] thotė:
Dhe kur ata nė vend tė All-llahut adhuruan zota tjerė pėr t'u krenuar me ta. Pėrkundrazi,ata (idhujt) do tė tėrhiqen prej adhurimit tė atyre dhe do tė bėhen armiq tė tyre. (Merjem: 81-82).
Dy: Hypja detit tė shpresave, qė ėshtė deti pa bregdet, ėshtė deti mbi tė cilin hypin njerėzit e fiaskuar. Mė parė kanė thėnė: shpresa ėshtė kapitali i tė fiaskuarve malli i tij premtimet e shejtanit, kurse pasuria e rrejshme ėndėrrat
Ėndėrrat e kota luajnė me te ashtu siē luan qeni me coftinėn.
Tre: ushqimi, edhe ate nė dy aspekte:
a) ajo qė e prish vetvetiu, siē janė ndalesat, tė cilat sėrish janė dy lloje:
- tė ndaluara pse All-llahu i ka ndaluar, siē ėshtė derri, coftina, etj,
- tė ndaluara pse nuk janė tė tija, siē ėshtė pasuria e vjedhur ose e marur pa tė drejtėn e pronarit tė saj.
b) ajo qė prish nėse kalohen kufinjtė dhe teprohet, siē ėshtė israfi nė hallall, ose ngrėnia e tepėrt qė tė rėndon nga ibadetet dhe e angazhon duke e shtyrė tė kujdeset pėr barkun e vet dhe ti arrijė dėshirat e tija.
Katėr: gjumi i tepruar. Gjumi i teoruar e vdes zemrėn, e dembelon trupin, e humbė kohėn, shkakton moskujdesi. Urrehet gjumi pas namazit tė sabahut deri sa tė lind dielli, kurse gjum i padobishėm ėshtė gjumi pas perendimit tė diellit deri sa tė humbet e kuqeja e diellit. Kjo ėshtė e urrejtur edhe fetarisht edhe natyrisht.
Marur nga libri Medarixhussalikin, fq. 454.
NoOrA- Hero ne SHoqerinVIrtuale
- Numri i postimeve : 1530
Registration date : 25/09/2009
Faqja 1 e 1
Drejtat e ktij Forumit:
Ju nuk mund ti pėrgjigjeni temave tė kėtij forumi